Indholdsfortegnelse
Der er en voksende interesse blandt store og små virksomheder for at bidrage til den landsdækkende anerkendelse af de traumer, som indfødte børn blev påført i Canadas indianske kostskoler.
Dette blev forstærket i 2021, da der blev fundet næsten tusind umærkede grave på de nu lukkede institutioner - og vi ved, at tusindvis af flere endnu ikke er blevet opdaget.
På National Day for Truth and Reconciliation er det vigtigt for oprindelige folk (og ærlig talt også for ikke oprindelige folk) at se virksomheder og mærker ære dem, der mistede livet i forbindelse med det 165 år lange assimilationsprogram.
Det er også vigtigt for os som oprindelige folk at se dem hylde dem, der overlevede deres år på de berygtede skoler.
Men det kan være risikabelt at bruge hashtagget #TruthAndReconciliation eller #EveryChildMatters. Der er mange måder at begå en velmenende fejltagelse på, som vil få øjenruller til at rulle med øjnene i hele det oprindelige Canada, eller, værre endnu, ved et uheld at poste noget, der er direkte stødende.
Det er derfor, jeg har skrevet dette blogindlæg. Jeg er en metis kvinde og advokat, som siden 2017 har været administrerende direktør for Native Women's Association of Canada (NWAC), den største organisation, der repræsenterer oprindelige kvinder i Canada.
Jeg og andre indfødte kvinder, der følger med på de sociale medier, er klar til at vente på det uundgåelige forsøg fra ikke-indfødte aktører på at være en del af mindehøjtideligheden, når den 30. september ruller rundt.
Misforstå mig ikke. Vi ønsker at I er der sammen med os, når vi sørger, når vi mindes og når vi ærer. Vi ønsker bare, at I gør det med al respekt Så her er nogle retningslinjer.
Hvad er den nationale dag for sandhed og forsoning? Hvordan adskiller den sig fra Orange Shirt Day? Og hvad skal vi kalde den på de sociale medier?
Den nationale dag for sandhed og forsoning blev erklæret af den canadiske regering i 2021, efter at gravene blev fundet på de indiske kostskoler.
(Bemærk venligst: "Indian Residential Schools" er det officielle navn for skolerne og en konstruktion af den koloniale tankegang i det 19. århundredes Canada. I enhver anden sammenhæng er ordet indianer ekstremt stødende, når det bruges til at referere til de oprindelige folk på Turtle Island.)
Den nationale dag for sandhed og forsoning er en dag, hvor man ærer ofrene og fejrer de overlevende fra skolerne. Og det er en føderal lovbestemt helligdag, så den gælder for alle føderalt regulerede arbejdspladser. Men det er overladt til provinser og territorier at vælge, om den skal markeres inden for deres egne jurisdiktioner.
Vi bemærker, at det tog Canadas føderale liberale regering (som kom til magten i 2015 og lovede at handle på alle 94 opfordringer til handling fra Sandheds- og forsoningskommissionen) næsten syv år at opfylde den relativt enkle opfordring nummer 80. Den opfordrede til at indføre en helligdag "for at sikre, at den offentlige erindring om historien og arven fra skolehjem fortsat er en vigtig del af denforsoningsprocessen."
Der er ingen tvivl om, at opdagelsen af gravene - som ifølge sandheds- og forsoningsrapporten ville blive fundet, hvis der blev gjort en indsats for at lede efter dem - styrkede den offentlige støtte til en sådan dag.
Den 30. september bør betragtes som vores mindedag, og den bør have sit officielle navn: National Day for Truth and Reconciliation (National Day for Truth and Reconciliation). Ethvert andet navn formidler ikke lejlighedens alvor, ligesom det minimerer mindedagen at kalde den for valmuedag.
Den 30. september er også Orange Shirt Day og minder os om den dag i 1973, hvor den seksårige Phyllis Webstad fra Stswecem'c Xgat'tem First Nation ankom til St. Joseph Mission Residential School lige uden for Williams Lake, B.C.
Hun var iført en orangefarvet skjorte, som hendes bedstemor havde købt til hende for at matche hendes begejstring for sin første skoledag. Men skolens myndigheder tog straks skjorten fra hende og gav den aldrig tilbage - en begivenhed, der markerede begyndelsen på det år med grusomheder og pinsler, som hun oplevede på institutionen.
Vi bærer orange skjorter den 30. september som en påmindelse om de traumer, der blev påført af skoler i hjemmene. Hvis du specifikt henviser til Phyllis' historie på de sociale medier, er det passende at kalde det Orange Shirt Day.
Men helligdagen er den nationale dag for sandhed og forsoning og bør derfor omtales som sådan.
Hvilke udtryk skal du bruge, når du taler om oprindelige folk? (Terminologi 101)
Apropos terminologi, hvornår er det passende at omtale en person som First Nations, Métis eller Inuit, og hvornår er det passende at omtale en person som indfødt?
Her er først og fremmest, hvad de forskellige udtryk egentlig betyder:
- Første nationer: De er den største gruppe af oprindelige folk i Canada og er medlemmer af de 634 First Nations spredt over hele landet.
- Métis: En særskilt gruppe mennesker, der har en forfædret forbindelse til en gruppe fransk-kanadiske handelsmænd og indfødte kvinder, som bosatte sig i Red River Valley i Manitoba og på Prairies
- Inuit: De oprindelige folk i de arktiske og subarktiske områder
- Indfødte: De første folkeslag i Nordamerika, hvis forfædre var her før europæernes ankomst
Dernæst, hvor du skal bruge dem: Det er altid bedst at være så specifik som muligt, når du beskriver os på sociale medier.
Her er en hurtig henvisning til den bedste måde at henvise til oprindelige folk på:
- Henvise til personens specifikke første nation og dens placering
- Henvise til personens nation og etnokulturelle gruppe
- Henvise til deres etnokulturelle gruppe
- omtaler dem som First Nations, Mètis eller Inuit
- Omtaler personen som indfødt
Så hvis en person er en cree fra Cree First Nation of Waswanipi, så sig det. Næstbedste ville være at kalde dem en Waswanipi Cree. Tredje bedste ville være at kalde dem en cree. Fjerde bedste ville være at kalde dem et medlem af First Nations.
Og det femte bedste ville være at kalde dem oprindelige folk, som er en samlebetegnelse, der omfatter alle First Nations, Métis og Inuit. Men det omfatter også alle oprindelige folk i hele verden. Māori i New Zealand er oprindelige folk.
At sige, at en person er indfødt, er som at kalde en kineser for asiat. Det er sandt, men det overser en masse detaljer.
Hvis du ikke ved, hvordan du bedst beskriver en person, så spørg os. Præferencerne varierer fra person til person.
Men på trods af at min organisation hedder Native Women's Association of Canada, som er et levn fra en meget tidligere tid (NWAC blev dannet i 1974), må I ikke kalde oprindelige folk for "indfødte".
Hvilken rolle bør brands spille på sociale medier den 30. september?
Hos NWAC er vores hashtag for den nationale dag for sandhed og forsoning #RememberHonourAct. Vi mener, at dette er gode retningslinjer for alle - både enkeltpersoner og virksomheder - den 30. september og hele året rundt.
Mindes de overlevende fra boligskolerne, ære dem og handle for at styrke forholdet mellem oprindelige og ikke-indfødte folk.
Hvis din virksomhed er en lokal virksomhed, skal du hylde de oprindelige folk i dit område. Anerkend deres traditionelle territorium. Anerkend, at dine aktiviteter finder sted på det land, som de har delt med dig, og at du og dine medarbejdere drager fordel af det.
Hvis du er et nationalt brand, skal du vende spotlightet tilbage på First Nations-samfundene og fremhæve de resultater og bidrag, som First Nations-folket har ydet til den canadiske velstand.
Ja, den 30. september er en dyster mindedag. Men vi ønsker ikke medlidenhed. Vi ønsker anerkendelse af fortidens uretfærdigheder og løfter om, at de ikke vil blive gentaget, men vi ønsker også at omfavne løftet om en bedre fremtid, hvor oprindelige folk kan nyde et velstående og lykkeligt liv uden historiske traumer.
Er der andre markante dage, som brands skal huske på for oprindelige folk?
Ja.
Der er andre dystre dage.
Mindre end en uge efter den nationale dag for sandhed og forsoning vil indfødte kvinder i hele Canada samles til Sisters in Spirit Vigils for at ære de kvinder, piger og kønsdiverse mennesker, der har mistet livet i det igangværende folkemord, der er rettet mod os som mål for vold. Dette er en årlig begivenhed, der er skabt for at give støtte og trøst til de familier og venner, der er blevet efterladt til at sørge over dereskære.
Den 14. februar, Valentinsdag, afholdes der årlige Women's Memorial Marches i byer i Canada og USA, som også har til formål at ære oprindelige kvinder og piger, der er blevet myrdet eller er forsvundet.
Og den 5. maj markerer vi Red Dress Day, en dag, hvor der hænges røde kjoler op i vinduer og på offentlige steder rundt om i Canada, igen for at ære de forsvundne og myrdede indfødte kvinder og piger.
Men der er også glædelige lejligheder.
Selv om der ikke er fastsat en bestemt dato, er sommeren tid til at samle folk. Det er powwow-sæson. Efteråret er den tid, hvor vi traditionelt glæder os over jagtens overskud.
Den 21. juni, sommersolhverv, fejrer vi National Indigenous Peoples Day, en dag hvor vi glæder os over vores arv, vores forskellige kulturer og de bidrag, som de oprindelige folk yder til det komplekse væv af canadiske liv.
Hvilke fejl begår brands på de sociale medier den 30. september?
De mest grusomme eksempler på brandadfærd omkring den nationale dag for sandhed og forsoning er forsøg på at tjene penge på vores smerte for at opnå økonomisk vinding.
Hvis du ejer et tøjfirma, så lad være med at trykke et parti orange skjorter og sælge dem med henblik på profit, og lad være med at promovere salget af dine skjorter på de sociale medier. Det sker hvert år, og det er ekstremt stødende.
På den anden side er det en fantastisk støtte at trykke og sælge orange skjorter og derefter give overskuddet til oprindelige folks sag.
Og det er ikke kun de små mærker, der gør dette. Walmart lover f.eks. at donere 100 % af overskuddet fra deres Every Child Matters-t-shirts, som er designet af en indfødt kunstner, til Orange Shirt Society.
Vær det mærke, der gør noget i den retning.
Vær opmærksom på, at dette er vores historie i alle dine opslag på de sociale medier. Alle oprindelige folk i Canada er blevet berørt af skoleopholdet, uanset om vi eller vores forfædre har gået på en af disse institutioner eller ej. Vær opmærksom på de traumer, der kan komme frem i lyset med en ubetænksom vending af ordene.
Og igen, oprindelige folk befinder sig på et sted, hvor vi ikke har brug for eller ønsker medlidenhed. Vi har brug for folk til at fejre vores bedrifter. Vi har brug for at føle os som en del af et samfund, der er ivrig efter at inkludere os.
Hvilke muligheder er der for krydsninger mellem oprindelige folk og andre sociale bevægelser?
Med et enkelt ord: masser.
Hvis der er et spørgsmål om social retfærdighed, der forsvares - uanset om det er Pride i det kønsdiverse samfund, eller klimaretfærdighed, eller fangers rettigheder, eller ligestilling mellem racerne - vil du finde oprindelige folk i forreste række.
Min organisation er et eksempel på det. Vi har hele enheder af medarbejdere, der arbejder med alle disse ting.
Kontakt os eller andre nationale organisationer for oprindelige folk (vi nævner et par stykker senere) og spørg om, hvordan du kan blive involveret, hvilke projekter du kan fremme, og hvilke sager du kan støtte.
Dette er en oplagt mulighed for at samarbejde med oprindelige skabere, der brænder for det store sociale spørgsmål.
Hvordan kan brands arbejde sammen med oprindelige indholdsskabere?
Find dem og spørg dem. Der er masser af dem derude. Enhver søgemaskine vil hurtigt finde hundredvis af navne på indfødte indholdsskabere og influencers, og mange af dem vil være ivrige efter at samarbejde med dig.
Her er nogle eksempler på steder, hvor du kan kigge:
- TikTok Accelerator for indfødte skabere
- APTN-profil af oprindelige skabere
- PBS-artikel om indfødte skaberne
- TeenVogue-præsentation af oprindelige skabere
- CBC-profil om indfødte skaberne
Hvilke oprindelige organisationer kan brands støtte eller samarbejde med?
De fleste af de nationale organisationer for oprindelige folk søger partnere, og vi i NWAC har fantastiske partnerskaber med mærker som Sephora, SMMExpert og TikTok.
Men der er også mindre grupper derude, som vil være glade for at høre fra dig.
Et eksempel, som jeg straks kommer til at tænke på, er Project Forest i Alberta, som arbejder i partnerskab med oprindelige samfund for at genoprette hellige områder, så medicinalplanter og oprindelige arter igen kan trives i First Nations samfund.
Der er også en række organisationer, som arbejder utrætteligt for at forbedre livet for First Nations, Métis og Inuit.
Jeg vil pege på First Nations Child and Family Caring Society of Canada, Susan Aglukarks Arctic Rose Foundation, The Martin Family Initiative eller Indian Residential School Survivors Society.
Og selvfølgelig er der NWAC - vi arbejder utrætteligt for oprindelige kvinders, pigers, two-spirits og kønsdiverse menneskers velbefindende.
Hvad er nogle eksempler på brands, der støtter og/eller fremhæver oprindelige samfund på den rigtige måde?
Mange mærker gør tingene rigtigt. Jeg vil igen nævne skønhedsselskabet Sephora, der samarbejdede med NWAC om en rundbordssamtale om indfødte skønhedsprodukter for at finde ud af, hvor de kunne forbedre sig. Og de har handlet på baggrund af det, de har lært.
TikTok har ligeledes taget sig tid til at kontakte os for at bede om vejledning om, hvordan man engagerer sig i oprindelige folk og samfund, og i de seneste par år har vi arbejdet tæt sammen med SMMExpert og givet råd og oplysninger.
Men andre gør også store fremskridt.
Jeg vil gerne henvise til National Hockey League, som uden forbehold har fordømt den racisme, der er rettet mod oprindelige ishockeyspillere. Calgary Flames åbnede deres sæson med en anerkendelse af landet.
Det ville ikke være sket for 10 eller måske endda fem år siden. Men samfundet ændrer sig, virksomhedernes adfærd ændrer sig, verden ændrer sig. Og de sociale medier har haft og vil have stor betydning for dette.
