Ynhâldsopjefte
D'r is in groeiende belangstelling ûnder bedriuwen, grut en lyts, om har stimmen ta te foegjen oan 'e lanlike erkenning fan it trauma tabrocht oan Yndiaanske bern oan Yndiaanske wenskoallen yn Kanada.
Dit waard yn 2021 fersterke mei de lokaasje. fan hast tûzen ûnmarkearre grêven op plakken fan 'e no slute ynstellingen - en wy witte dat tûzenen mear noch ûntdutsen moatte wurde.
Op Nasjonale Dei foar Wierheid en Fersoening is it wichtich foar ynheemse minsken (en, earlik sein, foar net-Yndiaanske minsken) om te sjen dat bedriuwen en merken dejingen earje dy't har libben ferlern hawwe troch it 165-jierrich programma fan assimilaasje.
It is ek wichtich foar ús as ynheemse minsken om te sjen dat se hulde bringe oan dyjingen dy't har oerlibbe hawwe. jier op de beruchte skoallen.
Mar it ynsetten fan de hashtag #TruthAndReconciliation of #EveryChildMatters kin in risikofolle ûndernimming wêze. D'r binne in protte manieren om in goedbedoelde blunder te meitsjen dy't yn 'e heule Indigenous Kanada rôlje sil of, noch slimmer, om per ongeluk iets te pleatsen dat rjochtfeardich beledigend is.
Dêrom haw ik dizze blogpost skreaun. Ik bin in Métis-frou en advokaat dy't sûnt 2017 de CEO west hat fan 'e Native Women's Association of Canada (NWAC), de grutste organisaasje dy't ynheemse froulju yn Kanada fertsjintwurdiget.
Ik, en oare ynheemse froulju dy't folgje sosjale media, brace ússels as 30. spetimber rôlet hinne, wachtsjend op desadat genêskrêftige planten en lânseigen soarten wer ta bloei komme yn 'e First Nations-mienskippen.
D'r is ek in ferskaat oan organisaasjes dy't ûnfermindere wurkje om it libben fan 'e First Nations, Métis en Inuit te ferbetterjen.
Ik soe wize op de First Nations Child and Family Caring Society of Canada, Susan Aglukark's Arctic Rose Foundation, The Martin Family Initiative, of de Indian Residential School Survivors Society.
Dat binne mar in pear. En fansels is d'r NWAC - wy wurkje ûnfoldwaande foar it wolwêzen fan ynheemse froulju, famkes, Two-Spirit en gender-ferskaat minsken.
Wat binne guon foarbylden fan merken dy't stypje en/of markearje Ynheemse mienskippen de goede manier?
In protte merken dogge dingen goed. Ik sil it skientmebedriuw Sephora nochris neame, gearwurke mei de NWAC om in rûnetafel oer ynheemse skientme út te fieren om út te finen wêr't se kinne ferbetterje. En se hawwe hannele op har learingen.
TikTok, likegoed, hat de tiid nommen om ús te berikken om begelieding te freegjen oer hoe't jo kinne dwaande hâlde mei ynheemse minsken en mienskippen. En, yn 'e ôfrûne jierren hawwe wy nau gearwurke mei SMMExpert, advys en ynformaasje jaan.
Mar oaren meitsje ek grutte stappen.
Ik soe wize op de National Hockey League dy't hat wie ûnbedoeld lûd yn it ferkenjen fan it rasisme rjochte op ynheemse hockeyspilers. De Calgary Flames iepeneharren seizoen mei in lân erkenning.
Dit soe net hawwe bard 10, of miskien sels fiif, jier lyn. Mar de maatskippij feroaret, bedriuwsgedrach feroaret, de wrâld feroaret. En sosjale media hawwe dêr in protte mei te krijen, en sille dêr in protte mei te krijen hawwe.
ûnûntkombere ham-fisted besykjen troch net-Yndiaanske akteurs om diel út te meitsjen fan de betinking.Begryp asjebleaft net ferkeard. Wy wolle dat jo der by ús binne as wy fertrietje en as wy ûnthâlde en as wy earje. Wy wolle gewoan dat jo dit mei respekt dogge. Dus hjir binne wat rjochtlinen.
Wat is de Nasjonale Dei foar Wierheid en Fersoening? Hoe is it oars as Orange Shirt Day? En hoe moatte wy it neame op sosjale media?
De Nasjonale Dei foar Wierheid en Fersoening waard útroppen troch de Kanadeeske regearing yn 2021, nei't de grêven fûn waarden op Yndiaanske Residential Schools.
(Please notysje: "Yndiaanske Residential Schools" is de offisjele namme foar de skoallen en in konstruksje fan 'e koloniale tinken fan Kanada fan' e 19e ieu. Yn elke oare kontekst is it wurd Yndiaansk ekstreem offensyf as it brûkt wurdt om te ferwizen nei de lânseigen minsken fan Turtle Island.)
Nasjonale dei foar wierheid en fersoening is in dei foar it earjen fan 'e slachtoffers en it fieren fan' e oerlibbenen fan 'e skoallen. En it is in federale wetlike fakânsje, dus it jildt foar alle federaal regele wurkplakken. Mar it is oerlitten oan provinsjes en gebieten om te kiezen oft it is markearre binnen har eigen jurisdiksjes.
Wy konstatearje dat it Kanada's federale liberale regearing (dy't yn 2015 oan 'e macht kaam, beloofde om te hanneljen op alle 94 Calls to Action) fan 'e Truth and Reconciliation Commission) hast sân jier te moetsjenit relatyf ienfâldige Call Number 80. It drong oan by de oprjochting fan 'e fakânsje "om te soargjen dat iepenbiere betinking fan' e skiednis en neilittenskip fan wenskoallen in fitale komponint fan 'e fermoedsoeningsproses bliuwt."
D'r is gjin twifel dat de ûntdekking fan 'e grêven - dêr't it rapport fan 'e wierheid en fersoening sei dat se fûn wurde soe as der in poging waard makke om se te sykjen - fersterke de publike stipe foar sa'n dei.
30 septimber moat beskôge wurde as ús Betinkingsdei, en it moat oantsjut wurde mei syn offisjele namme: de Nasjonale Dei foar Wierheid en Fersoening. Elke oare namme slagget net om de somberens fan 'e gelegenheid te kommunisearjen, krekt sa't it de Remembrance Day minimalisearret om it Poppy Day te neamen.
30 septimber is ek Oranje Shirt Day, en docht ús tinken oan de dei yn 1973 doe't seis jier- âlde Phyllis Webstad fan 'e Stswecem'c Xgat'tem First Nation kaam oan by de St. Joseph Mission Residential School, krekt bûten Williams Lake, B.C.
Se hie in libbendich oranje shirt oan dat har beppe har kocht om har opwining te passen. foar har earste dei fan skoalle. Mar it shirt waard fuortdaliks fan har ôfnommen troch skoalautoriteiten en kaam noait werom - in barren dat it begjin markearre fan it jier fan grouwélichheden en pine dy't se ûnderfûn by de ynstelling.
Wy drage oranje shirts op 30 septimber as oantinken fan de trauma's tabrocht troch wenskoallen. As jo binne spesifykferwizend nei it ferhaal fan Phyllis op sosjale media, dan is it passend om it Oranje Shirtdei te neamen.
Mar de fakânsje is de Nasjonale Dei foar Wierheid en Fersoening, en moat sa oantsjut wurde.
Hokker termen moatte jo brûke as jo ferwize nei ynheemse minsken? (Terminology 101)
It praten fan terminology, wannear is it passend om te ferwizen nei immen as First Nations, Métis, of Inuit, en wannear is it passend om te ferwizen nei immen as Indigenous?
Earst omheech, hjir is wat dy ferskillende termen eins betsjutte:
- Earste Naasjes: De grutste Yndiaanske groep yn Kanada, dit binne leden fan 'e 634 Earste Naasjes ferspraat oer it lân
- Métis: In ûnderskate groep minsken dy't in foarâlderlike ferbining hawwe mei in groep Frânske Kanadeeske hannelers en lânseigen froulju dy't har nei wenjen setten yn 'e Red River Valley fan Manitoba en de Prairies
- Inuit: De lânseigen minsken fan 'e Arktyske en sub-arktyske regio's
- Ynheemsen: De earste folken fan Noard-Amearika waans foarâlden hjir wiene foar de komst fan 'e Europeanen
Folgjende, wêr't jo se brûke: it is altyd it bêste om sa spesifyk te wêzen as jo mooglik kinne as jo ús beskriuwe op sosjale media.
Hjir is in rappe referinsje oer de bêste manier om te ferwizen nei Indigenous persoanen:
- Ferwize nei de spesifike earste naasje fan 'e persoan en har lokaasje
- Ferwize nei de naasje fan 'e persoan en etno-kulturelegroep
- Referearje nei har etno-kulturele groep
- Ferwize nei har as First Nations, Mètis, of Inuit
- Ferwize nei de persoan as Indigenous
Dus, as immen in Cree is fan 'e Cree First Nation of Waswanipi, sis dat. De twadde bêste soe wêze om se in Waswanipi Cree te neamen. Tredde bêste soe wêze om se in Cree te neamen. Fjirde bêste soe wêze om se in First Nations-lid te neamen.
En op it fyfde bêste soe wêze om se Indigenous te neamen, dat is in catch-all-frase dy't alle First Nations, Métis en Inuit omfettet. Mar it omfettet ek alle ynheemse minsken om 'e wrâld. De Māori fan Nij-Seelân binne lânseigen.
Sizze dat immen ynheems is, is as in Sineesk Aziaat neame. It is wier. Mar it mist in protte detail.
As jo net witte hoe't jo ien it bêste kinne omskriuwe, freegje ús dan. Foarkarren fariearje fan yndividu oant yndividu.
Mar asjebleaft, nettsjinsteande it feit dat myn organisaasje de Native Women's Association of Canada hjit, dy't in oerbliuwsel is fan in folle earder tiid (NWAC waard oprjochte yn 1974), asjebleaft dwaan net ynheemse minsken 'native neame.'
Hokker rol moatte merken spylje op sosjale media op 30 septimber?
By NWAC is ús hashtag foar de Nasjonale Dei foar Wierheid en Fersoening #RememberHonourAct. Wy tinke dat dit goede rjochtlinen binne foar elkenien - partikulieren en bedriuwen - op 30 septimber en, yndied, it hiele jier troch.
Tink oan de neibesteanden fan 'e wenwyk.skoallen, earje se, en hannelje om de relaasje tusken autochtoane en net-ynheemse minsken te fersterkjen.
As jos in pleatslik bedriuw is, dan earbetoan oan de ynheemse minsken yn jo gebiet. Erkenne harren tradisjonele territoarium. Bekenne dat jo operaasjes plakfine op it lân dat se mei jo dield hawwe, en dat jo en jo meiwurkers dêr profitearje fan.
As jo in nasjonaal merk binne, kear dan it fuotljocht werom op 'e First Nations-mienskippen . Markearje de prestaasjes en de bydragen dy't minsken fan 'e Earste Naasjes hawwe levere oan 'e Kanadeeske wolfeart.
Ja, 30 septimber is in sombere dei fan oantinken. Mar wy wolle gjin meilijen. Wy wolle erkenningen fan ferline ferkeard en tasizzingen dat se net werhelle wurde, mar wy wolle ek de belofte fan in bettere takomst omearmje wêryn ynheemse minsken genietsje kinne fan in bloeiend en lokkich libben frij fan histoarysk trauma.
Binne der oare opmerklike dagen foar merken om yn gedachten te hâlden foar ynheemse minsken?
Ja.
Der binne oare sombere dagen.
Minder dan in wike nei de Nasjonale Dei foar wierheid en Fersoening, Ynheemse froulju yn hiel Kanada sille by Sisters in Spirit Vigils sammelje om de froulju, famkes en genderferskaat minsken te earjen dy't har libben ferlern hawwe yn 'e oanhâldende genoside dy't ús rjochtet op geweld. Dit is in jierliks evenemint makke om stipe en treast te jaan oan 'e famyljes en freonen dy'tbinne oerlitten om har leafsten te rouwe.
Op 14 febrewaris, Falentynsdei, wurde jierlikse Women's Memorial Marches hâlden yn stêden en doarpen yn hiel Kanada en de Feriene Steaten. Ek sy binne bedoeld om ynheemse froulju en famkes te earjen dy't fermoarde binne of dy't fermist binne.
En op 5 maaie markearje wy Reade Jurkdei, in dei wêrop reade jurken yn finsters en yn it iepenbier ophongen wurde romten rûnom Kanada, wer om de fermiste en fermoarde ynheemse froulju en famkes te earjen.
Mar d'r binne ek blide gelegenheden.
Hoewol't der gjin spesifike datum oan 'e kant set is, is de simmer de tiid foar sammeljen. It is powwow seizoen. De hjerst is de tiid dat wy tradisjoneel bliid binne mei de bounty fan 'e jacht.
Op 21 juny, de Simmersinnewende, fiere wy de Nasjonale Dei fan de Ynheemse Folken. Dit is in dei om bliid te wêzen yn ús erfgoed, ús ferskate kultueren, en de bydragen dy't ynheemse minsken leverje oan it komplekse weefsel fan it Kanadeeske libben.
Hokker sosjale mediaflaters meitsje merken op 30 septimber?
De meast ûnbidige foarbylden fan merkgedrach om de Nasjonale Dei foar Wierheid en Fersoening binne besykjen om ús pine te monetearjen foar finansjeel gewin.
As jo in kleanbedriuw hawwe, druk dan asjebleaft gjin partij oranje út. shirts en ferkeapje se foar winst. En befoarderje de ferkeap fan jo shirts net op sosjale media. Dit bart alle jierren en it is offensyf yn 'eekstreem.
Oan de oare kant is it printsjen en ferkeapjen fan oranje shirts en dan de winst oerjaan oan ynheemse doelen in prachtich gebaar fan stipe.
En it binne net allinnich de lytse merken dy't it dogge dizze. Walmart, bygelyks, belooft 100% fan 'e winst fan har Every Child Matters-t-shirts, dy't ûntwurpen binne troch in ynheemse artyst, te donearjen oan de Orange Shirt Society.
Wês it merk dat soksawat docht.
Wês yn al jo berjochten op sosjale media bewust dat dit ús skiednis is. Elke ynheemse persoan yn Kanada is oanrekke troch de ûnderfining fan wenskoallen, of wy of ús foarâlden ien fan 'e ynstellingen bywenne of net. Tink derom mei de trauma's dy't mei in gedachteleaze twist fan wurden nei foaren brocht wurde kinne.
En wer binne de autochtoanen op in plak dêr't wy gjin meilijen nedich hawwe of wolle. Wy hawwe minsken nedich om ús prestaasjes te fieren. Wy moatte ús diel fiele fan in maatskippij dy't graach ús meidwaan wol.
Hokker kânsen binne der foar krusingen tusken autochtoanen en oare sosjale bewegings?
Yn in ienfâldich wurd: in protte.
As d'r in sosjaal gerjochtichheidskwestje wurdt foarfjochte - of dat no Pride yn 'e gender-diverse mienskip is, of klimaatgerjochtichheid, of finzenenrjochten, of rasiale gelikensens - sille jo ynheemse minsken op 'e foargrûn fine.
Myn organisaasje is dêr in foarbyld fan. Wy hawwe hiele ienhedenfan personiel dy't oan al dy dingen wurkje.
Rik nei ús, of oare nasjonale lânseigen organisaasjes (wy listje letter in pear), om te freegjen oer manieren wêrop jo meidwaan kinne, projekten dy't jo kinne befoarderje, en oarsaken jo kinne efter stean.
Dit is in prima kâns om gear te wurkjen mei ynheemse skeppers dy't hertstochtlik binne oer it gruttere maatskiplike probleem oan 'e hân.
Hoe kinne merken wurkje mei skeppers fan ynheemse ynhâld?
Fyn se en freegje se. Der binne genôch út dêr. Elke sykmasjine sil gau hûnderten nammen fan ynheemse ynhâldmakkers en beynfloeders ophelje, en in protte sille graach mei jo gearwurkje.
Hjir binne wat foarbylden fan plakken om te sjen:
- TikTok Accelerator for Indigenous Creators
- APTN Profile of Indigenous Creators
- PBS Artikel oer Indigenous Creators
- TeenVogue Roundup of Indigenous Creators
- CBC Profile on Indigenous Creators
Hokker lânseigen organisaasjes kinne merken stypje of gearwurkje mei?
De measte nasjonale ynheemse organisaasjes binne op syk nei partners. Wy, by NWAC, hawwe geweldige gearwurkingsferbannen mei merken lykas Sephora, SMMExpert en TikTok.
Mar d'r binne ek lytsere groepen dy't der graach fan jo hearre wolle.
Ien foarbyld dat direkt yn 't sin komt is Project Forest yn Alberta dat wurket yn gearwurking mei ynheemse mienskippen om hillige lannen te herstellen
